Demon Slayer: Kimetsu no Yaiba està ambientat al període Taishō del Japó entre 1912 i 1926. Per cert context, és just abans de la Primera Guerra Mundial. Això es va confirmar a l'episodi 7 quan Tanjiro va conèixer Muzan i vam veure l'espectacular paisatge d'Asakusa ( Tòquio) durant l'era Taisho .
A més, a l'episodi 8, també vam veure alguns dels sentits de la moda d'influència europea i nord-americana dels japonesos en aquell moment.
A part de la roba, la gent d'aquella època també utilitzava modes de transport amb motor de vapor. A més, el decor dins d'una casa Taishō es pot veure a través d'algunes de les cases dels personatges menors: la del Dr. Tamayo i Yushiro.
Encara no em creus? Explorem això més enllà.
Exempció de responsabilitat: Aquest bloc parlarà de la temporada 1 de l'anime, però també inclourà alguns spoilers menors del manga.
Continguts 1. Roba i indumentària 2. La geografia afegeix significat a la roba 3. El transport: Tren Mugen 4. Antecedents i condicions de vida 5. Sobre Demon Slayer: Kimetsu No Yaiba
1. Roba i indumentària
Mirant-me de prop, em vaig adonar de la roba de moda de la gent de la ciutat durant els episodis 7 i 8. Alguns d'ells porten roba occidental, mentre que altres també porten roba tradicional japonesa.
Això té sentit perquè el període Taishō és quan els japonesos ja estan influenciats per la cultura occidental fins a cert punt. Un altre fet divertit és que Yushiro (l'assistent del Dr. Tamayo) porta un uniforme escolar masculí de Taishō o un d'estil Meiji.
En canvi, observeu com Muzan (que es fa passar com el senyor Tsukihiko i un marit) porta un vestit elegant induït per l'oest als episodis 7 i 8. Porta pantalons blancs, sabates negres i un abric negre amb botons daurats estilitzat amb estampats remolins al voltant. el pit.
Mentrestant, la seva companya (la senyora Rei) porta un vestit lleuger de temàtica menta: un barret de cloche brodat amb un accessori floral morat; una brusa blanca de coll de tortuga i màniga llarga; una faldilla llarga; i sabates de taló alt.
Com és el 50% dels cabells grisos
El sentit de la moda entre la família de Muzan i el grup de Tanjiro és una prova suficient dels seus estils de vida a la sèrie.
Al capítol 127 del manga s'indica que Muzan ha estat vivint des del període Heian (795 - 1185). És segur dir que el nostre Rei Dimoni es manté al dia de la moda en curs de qualsevol època que viu.
2. La geografia afegeix significat a la roba
El grup de Tanjiro viu al camp. Per tant, sovint porten roba tradicional japonesa quan viatgen per les muntanyes.
Els uniformes negres dels Demon Slayer Corps es basen en els uniformes militars japonesos imperials de l'època. Zenitsu va declarar al capítol 54 del manga que els caçadors de dimonis que pertanyen al Cos de Caça Dimonis no estan reconeguts oficialment pel govern; per tant, s'utilitza la paraula 'Cos'.
Els colorits Haoris que porten cada caçador de dimonis amaguen el caràcter kanji japonès 'Destrueix' a la part posterior dels vestits militars.
Com que els caçadors de dimonis han d'amagar la seva veritable identitat, no poden caminar amb espases a la vista perquè és il·legal, més encara si es disfressen constantment de civils.
Com he dit abans, el poble japonès durant el període Taishō portava roba contemporània a causa de la influència d'Occident. Però l'occidentalització del Japó no va començar entre 1912-1926; més aviat, va començar al període Meiji (1868-1911).
Pel que fa a les armes, les armes occidentals i la tecnologia militar es van introduir als japonesos molt abans, durant el període Edo o Tokugawa (1603 – 1868). La influència en l'exèrcit japonès va ser tan forta que metralladores, pistoles muntades en trípode i armes accionades amb gas es van utilitzar en la guerra.
Aleshores, la influència occidental va començar a sagnar a través de diversos sectors de transport i construcció japonesos.
Si torneu a l'episodi 7, Tanjiro va quedar impressionat amb les altes estructures dels edificis quan ell i en Nezuko van visitar un districte d'Asakusa per primera vegada. Al capítol 13 del manga, es va preguntar si totes les ciutats són així (la qual cosa implica que aquesta és la primera vegada que visita la prefectura de Tòquio).
Els edificis que Tanjiro va veure eren molt diferents de les cases japoneses senzilles i tradicionals que està acostumat a veure al camp.
amb quina freqüència s'actualitza el manga del meu heroi acadèmic
A mesura que l'economia es va traslladar a una època industrialitzada, la construcció d'edificis residencials alts, contemporanis i empresarials com els nord-americans i els europeus es va convertir en la tendència.
3. El transport: Tren Mugen
Pel que fa al transport, un tren de cable passa pels carrers de la ciutat a l'episodi 7, mentre que a l'episodi 26, Tanjiro i els seus amics pugen a bord d'un tren per viatjar a la seva propera destinació.
Si també us adoneu, la senyora Rei i la seva filla utilitzen un automòbil negre per portar-se a casa a l'episodi 8.
Segons la meva investigació, diria que aquest automòbil negre sembla gairebé un '1929 Austin Seven' o un '1928 Ford Model A Tudor sedan'. Però podria estar equivocat perquè el període Taishō es va produir entre 1912 i 1926. I els vehicles que he esmentat eren òbviament models llançats entre 1928 i 1929.
En qualsevol cas, la gent d'Asakusa a l'anime Demon Slayer prefereix els cotxes amb pedals per establir un sistema de control entre els seus vehicles.
A la vida real, els rics només es podien permetre aquest tipus de cotxes durant els primers anys del segle XX. La senyora Rei i la seva filla provenen d'una família acomodada, així que té sentit que portin un estil de vida còmode.
4. Antecedents i condicions de vida
La família de Tanjiro i altres vilatans encara porten roba tradicional japonesa com quimonos, haoris, sabatilles i sandàlies. Segueixen un estil de vida semblant a les persones que viuen durant el període Meiji (1868 – 1912) o fins i tot el període Edo o Tokugawa (1603 – 1868).
converteix el teu dibuix en un peluix
Com que els estils de vida dels vilatans estan clarament separats dels civils d'Asakusa, Tòquio, podem teorizar que la primera temporada de l'anime es produeix entre 1912 i 1915.
Això està recolzat per les declaracions del dimoni de la mà durant l'Arc de selecció final a l'episodi 4, 'Mai oblidaré aquell dia de fa 47 anys!' Es referia a aquella època en què l'Urokodaki el va caçar.
En aquella època, Urokodaki vivia durant el període Edo o Tokugawa i portava un uniforme semblant al d'un samurai. El dimoni de la mà va ser capturat per Urokodaki durant l'era Keiō (1865 – 1868) del període Edo o Tokugawa (1603 – 1868).
Si feu els càlculs, l'any 1865 més 47 anys són iguals a l'any 1912, l'inici del període Taishō. Estic segur que la temporada 1 es va produir entre 1912 i 1915.
L'esgrima s'incorpora a la sèrie perquè a Wani-sensei (Koyoharu Gotōge, el mangaka Demon Slayer) li agrada molt el període Taishō, encara que aquest període prohibeix o il·legalitza les espases reals.
El mangaka podria haver utilitzat altres períodes com el període Meiji (1868 – 1912), el període Edo o Tokugawa (1603 – 1868) o Sengoku Jidai (1467 – 1615) perquè l'espasa és destacada i legalitzada a la història del Japó.
Sabíeu també que els caçadors de dimonis suposadament es deien samurais durant el període Taishō? La seva esgrima a l'anime s'inclou en l'esgrima o arts marcials japoneses anomenades 'kenjutsu' (剣術).
Els membres del Demon Slayer Corps van utilitzar tècniques de 'kenjutsu' perquè els estils de lluita dels antics samurais les utilitzaven. Probablement van incorporar 'kenjutsu' per modificar i estilitzar els seus estils de respiració únics. No obstant això, el 'kenjutsu' va lluitar per mantenir-se a flotació durant el període Taishō, el que va provocar la decadència de les classes de samurais.
tatuatge temporal abans que un real
Portar espases en públic és il·legal, de manera que cap espadatxí japonès de la vida real hauria d'esgrimir espases reals durant el període Taishō. L'excepció són les persones següents, el que significa que podien portar espases reals durant el període Taishō:
- Personal militar, personal policial;
- Professors 'Kenjutsu' (o un sensei 'Kenjutsu'),
- Samurais antics o antics que viuen des del període Edo o Tokugawa (1603 – 1868) o el període Meiji (1868 – 1912).
Fins i tot si el personal militar o el personal policial poden portar espases reals (ja que forma part de la seva feina), els seus superiors encara recomanarien utilitzar pistoles. El Japó tenia unes lleis dures de control d'espasa abans de crear diverses lleis de control d'armes.
Només mireu l'escena quan Tanjiro, Zenitsu i Inosuke intenten pujar al tren. Els funcionaris del tren s'ho van prendre seriosament quan van veure que els joves portaven espases; van xiular i van cridar a la policia.
Com a nota al marge, Breath Styles o Breath Control és una tècnica de la vida real que els estudiants d'espasa i els seus professors utilitzen a les classes d'esgrima japonès o d'arts marcials. Tanmateix, avui dia només s'utilitzen espases de fusta o 'bokken' en comptes de reals.
Mira Demon Slayer: Kimetsu No Yaiba a:5. Sobre Demon Slayer: Kimetsu No Yaiba
Demon Slayer: Kimetsu no Yaiba és una sèrie de manga japonesa escrita i il·lustrada per Koyoharu Gotoge. La seva publicació al Weekly Shonen Jump de Shueisha va començar el febrer de 2016 i va acabar el maig de 2020 amb 23 volums de tankōbon recollits.
En un món ple de dimonis i assassins de dimonis, Kimetsu no Yaiba segueix la vida de dos germans Tanjiro i Nezuko Kamado després de l'assassinat de la seva família a mans d'un dimoni. Les seves dificultats no acaben aquí, ja que la vida de la Nezuko només s'estalvia perquè visqui com un dimoni.
Com a germà gran, Tanjiro es compromet a protegir i curar la seva germana. La història traça el vincle d'aquest germà-germana o millor encara, una combinació de dimonis i caçador de dimonis contra les probabilitats d'un arc antagonista i la societat.